أخبار سريعة
الإثنين 19 اغسطس 2019

مكتبة الفتاوى » العقيدة

  - إذا أخل بركن من أركان الإيمان الستة جهلاً وتكذيباً فهو كافر، وأما إذا كان عن تأويل كالذين أنكروا مسائل في باب القدر فهذا لا يكفر؛ لأنه تأوّل لكن أحياناً يكون التأويل بعيداً وأحياناً يكون التأويل قريباً. ....اقرأ المزيد

  - عقيدة أهل السنة في الحياة البرزخية ما جاء في الكتاب والسنة من الأدلة على أن الإنسان يعذب في قبره وينعم بحسب حاله. قال الله تبارك وتعالى في آل فرعون: {النار يعرضون عليها غدواً وعشياً ويوم تقوم الساعة ادخلوا آل فرعون أشد العذاب}. وقال تعالى: {ولو ترى إذ الظالمون فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْ ....اقرأ المزيد

  - نعم، القضاء والقدر بمعنى واحد، إذا أفرد أحدهما عن الآخر فيقال: مثلاً يؤمن بقدر الله، أو يؤمن بقضاء الله، وأما إذا جمعا؛ فالقضاء ما كتبه الله في الأزل، والقدر ما قدر الله وجوده أو بالعكس، يعني أنهما إذا اجتمعا افترقا، وإذا افترقا اجتمعا. ....اقرأ المزيد

  - الطريق -بحمد الله- ميسر؛ فعلى المؤمن أن يحاسب نفسه، ويلزمها الحق، ويتأثر بالمطبقين للنصوص على أنفسهم؛ فيستقيم على توحيد الله والإخلاص له، ويلزم العمل بذلك، ويدعو إليه، حتى يثبت عليه، ويكون سجية له لا يضره بعد ذلك من أراد أن يعوقه عن هذا أو يلبس عليه، المهم أن يعنى بهذا الأمر ويحاسب نفسه، و ....اقرأ المزيد

حقيقة الإسلام

  - حقيقة الإِسلام جاءت في جواب الرسول صلى الله عليه وسلم لجبريل -عليه الصلاة والسلام -حينما سأله عن الإِسلام فقال: «الإِسلام: أن تشهد أن لا إله إلاَّ الله وأن محمدًا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً» ويدخل في ذلك الإِيمان بالله و ....اقرأ المزيد

التصرف في الكون

 - من يعتقد ذلك كافر؛ لأنه أشرك مع الله غيره في الربوبية، بل هو أشد كفرًا من كثير من المشركين الذين أشركوا مع الله غيره في الألوهية. ....اقرأ المزيد

- هذا التصرف فيه تفصيل: فإن كان المقصود من الذبيحة اتقاء الجن أو مقصدا آخر يقصد به صاحب البيت أن هذا الذبح يحصل به كذا وكذا كسلامته وسلامة ساكنيه، فهذا لا يجوز، فهو من البدع، وإن كان للجن فهو شرك أكبر؛ لأنه عبادة لغير الله، أما إن كان من باب الشكر على ما أنعم به عليه من الوصول إلى السقف أو عند إكمال ....اقرأ المزيد

الشرك الأصغر

  - الشرك الأصغر لا يخرج من الملة، بل ينقص الإيمان وينافي كمال التوحيد الواجب، فإذا قرأ الإنسان يرائي أو تصدق يرائي، أو نحو ذلك نقص إيمانه وضعف وأثم على هذا العمل، لكن لا يكفر كفراً أكبر. ....اقرأ المزيد

  - أيها الأخ السائل، اعلم أن يوم القيامة له أحوال وله شؤون، وهو يوم طويل، مقداره خمسون ألف سنة، كما قال -جل وعلا- في كتابه العظيم: {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَا ....اقرأ المزيد

  - أيها الأخ السائل، اعلم أن يوم القيامة له أحوال وله شؤون، وهو يوم طويل، مقداره خمسون ألف سنة، كما قال -جل وعلا- في كتابه العظيم: {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَا ....اقرأ المزيد

التقليد في مسائل الاعتقاد

  <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Arial; panose-1:2 11 6 4 2 2 2 2 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-536859905 -1073711037 9 0 511 0;} @font-face {font-family:"Cambria Math"; ....اقرأ المزيد

وجوب التصديق مع الشهادتين

- أولا لا بد من النطق بالشهادتين، فلو أمكنه النطق ولكنه امتنع منه لم يدخل في الإسلام حتى ينطق بالشهادتين، وهذا محل إجماع من أهل العلم، ثم مع النطق لا بد من اعتقاد معنى الشهادتين والصدق في ذلك، وذلك بأن يعتقد بأنه لا معبود بحق إلا الله، ولو قالها كاذبا كالمنافقين يقولونها وهم يعتقدون أن مع الله آلهة ....اقرأ المزيد

الكافر ليس أخا للمسلم

- الكافر ليس أخا للمسلم والله -سبحانه- يقول: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : «المسلم أخو المسلم»؛ فليس الكافر: يهوديا، أو نصرانيا، أو وثنيا، أو مجوسيا، أو شيوعيا، أو غيرهم - أخا للمسلم، ولا يجوز اتخاذه صاحبا وصديقا، لكن إذا أكل معه بعض الأحيان من غير ....اقرأ المزيد

©2015 جميع الحقوق محفوظة