أخبار سريعة
الثلاثاء 14 يوليو 2020

مكتبة الفتاوى » الصلاة

  <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-536870145 1107305727 0 0 415 0;} @font-face {font-family:Calibri; ....اقرأ المزيد

    - الواجب على المسلم إذا كان في الطائرة، أو في الصحراء أن يجتهد في معرفة القبلة بسؤال أهل الخبرة، أو بالنظر في علامات القبلة حتى يصلي إلى القبلة على بصيرة؛ فإن لم يتيسر العلم بذلك اجتهد وتحرى جهة القبلة وصلى إليها، ويجزئه ذلك ولو بان بعد ذلك أنه أخطأ القبلة؛ لأنه قد اجتهد واتقى الله م ....اقرأ المزيد

    - ليس بمشروع، وفيه إبهام يُخشى منه الالتباس على الناس، ولكن أفضل الصلاة عليه الصلاة الإبراهيمية: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. هذه الصلاة هي ا ....اقرأ المزيد

  - الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، وهو يدل على أن المسلم إذا صلى الجمعة أو غيرها من الفرائض؛ فإنه ليس له أن يصلها بصلاة حتى يتكلم أو يخرج من المسجد، والتكلم يكون بما شرع الله من الأذكار، كقوله: أستغفر الله أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام، حين ي ....اقرأ المزيد

حكم تغيير النية في الصلاة

- إذا دخل مع من يصلي العصر ونيته الظهر صح؛ وذلك لأن الظهر والعصر عدد ركعاتهما أربع، وكلاهما سرية؛ فتصح لمن نوى الظهر خلف من يصلي العصر وبالعكس، وأرى جواز ذلك ولو قلب النية في الصلاة، أي بعد ما دخل في صلاة العصر قلب نيته إلى الظهر لاتفاقهما في الصفة، ولو كان ذلك مخالفًا لما ذكره الفقهاء من المنع، معل ....اقرأ المزيد

  - إذا أُديت الصلاة بشروطها وأركانها وواجباتها أجزأت وسقط بها الطلب، وحينئذٍ لا تعاد، لكن إذا أراد أن يتنفل زيادة على الفريضة؛ فيُنظر في هذا النقص، وهذا الخلل الذي حصل في الفريضة ويكمَّل بهذه النافلة؛ فإذا وُجد الخلل في الفريضة كما في الحديث القدسي: «انظروا هل لعبدي من تطوُّع؟» (أ ....اقرأ المزيد

أفضل وقت لقيام الليل

  -وقت القيام من صلاة العشاء إلى طلوع الفجر، وما بين العشاءين جاء في بعض النصوص، وألحقه بعض أهل العلم بوقت القيام؛ لأن ما بين العشاءين من الليل، والقيام مضاف إلى الليل؛ فإذا صلى بين العشاءين وهو ما بعد المغرب؛ فقد قام من الليل، وإذا صلى بعد العشاء مباشرة؛ فقد قام من الليل، لكن أفضل القيام ما ي ....اقرأ المزيد

أداء صلاة الضحى جماعة

  - الجماعة في مثل هذه الحالة إذا لم تُتخذ عادةً وديدنًا لا مانع منها؛ فالنافلة تؤدَّى جماعةً، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل؛ حيث صلى بابن عباس –رضي الله عنهما-؛ فلا مانع من ذلك ما لم يُتخذ عادةً وتُرتب ترتيبَ الفرائض؛ بحيث يصيرون في كل يوم يصلون صلاة الضحى جماعة؛ فحينئذ ....اقرأ المزيد

المنفرد هل يصلي دون أذان؟

    - نعم يجوز له أن يصلي دون أذان، لكن إن كان في بادية، أو مزرعة نائية ونحو ذلك، شرع في حقه أن يؤذن ولو كان سيصلي وحده، كما تشرع له الإقامة مطلقاً، لعموم الأدلة ولقول أبي سعيد الخدري الصحابي الجليل] لعبدالله الأنصاري: «‏إني أراك تحب الغنم والبادية؛ فإذا كنت في غنمك، أو باديتك ....اقرأ المزيد

فضل الصلاة في مكة

  - في المسألة خلاف بين أهل العلم، والأرجح أن المضاعفة للثواب تعم الحرم كله؛ لأنه كله يطلق عليه المسجد الحرام في القرآن والسنة، أما السيئات فلا تضاعف عدداً، لا في الحرم ولا غيره، وإنما تضاعف من جهة الكيفية؛ وذلك باختلاف شدة الإثم، وعظم الجريمة، بسبب الزمان والمكان في رمضان، والحرم الشريف، والم ....اقرأ المزيد

نسيت أن أصلي صلاة العصر

  - إذا كان الواقع كما ذكر؛ فأنت مخطئ في تأخير صلاة العصر إلى المغرب، وعليك التوبة والاستغفار من ذلك، والواجب عليك إذا نسيت صلاة الفريضة، أو نمت عنها أن تصليها حينما تذكرها، أو تستيقظ من نومك، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك ....اقرأ المزيد

  - عليه أن يصلي الصبح فقط، وليس عليه أن يعيد الصلوات المذكورة؛ لكونه صلاهن، ناسياً أن عليه صلاة الصبح، قال الله -عز وجل-: {‏ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا‏}،‏ وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله قال‏:‏ ‏«‏قد فعلت‏»‏ ‏(‏أخرجه ....اقرأ المزيد

  - يشرع للمسلم الأذان والإقامة إذا حضرت الصلاة، سواء كان في بلاد المسلمين أم في بلاد الكفار، أم في السفر، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم لمالك بن الحويرث وأصحابه‏:‏ ‏«‏إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم‏»‏ ‏(‏الإمام أحمد 5/53 والبخاري رق ....اقرأ المزيد

  - إذا كان عقله معه في مدة الترك فإنه يقضيها على حسب استطاعته قائماً أو جالساً أو على جنب أو مستلقياً يرتبها بالنية والعمل فيصلي صلوات اليوم الأول منها على حسب ترتيبها يبدأ من أول فرض تركه فالذي بعده وهكذا، ثم اليوم الثاني، ثم الثالث حتى تنتهي، أما إذا كان قد اختل عقله حينذاك فلا قضاء عليه&rl ....اقرأ المزيد

©2015 جميع الحقوق محفوظة