أخبار سريعة
الأربعاء 27 مايو 2020

مكتبة الفتاوى

  - خروج المرأة للسوق قد يكون ضرورة لها، وما كل امرأة لديها من يخدمها أو من يحضر لها حاجاتها، لكن ليس الشأن في الخروج، وإنما الشأن في ذات المرأة عند الخروج؛ فينبغي لها أن تتقي الله، ولا تتبرج تبرج الجاهلية الأولى، وتحفظ بدنها، ولا يظهر شيء من جسدها مما يثير المطامع، مطامع ضعفاء الإيمان؛ ولهذا ....اقرأ المزيد

  -التشويش على المصلين لا يجوز، لكن النحنحة الخفيفة التي يستفيد منها القادم لا بأس بها، والإمام أيضا ينبغي له مراعاة القادم خصوصا في أول ركعة وآخر ركعة، وفيما يتعلق الركض فإنه لا يجوز؛ فالنبي[ يقول: «إذا سمعتم الإقامة فامشوا وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا»، وأنصح ....اقرأ المزيد

  - لا يجوز لقائد السيارة أن يتجاوز السرعة المحددة نظاما؛ لأنه بهذه السرعة يعرض حياته وحياة غيره للخطر. وتحديد السرعة حسب نوع الطريق لم يوضع اعتباطا وإنما وضع تحقيقا للمصالح العامة والخاصة، ويتعين على كل مسلم الالتزام بالأنظمة الصادرة عن ولي الأمر ما دامت لا تتعارض مع قواعد الشرع؛ لأن الله عز ....اقرأ المزيد

  - الإنجاب حق للزوجين وليس لأحدهما إجبار الآخر على منعه، ولكن إذا تراضيا على ذلك لسبب وجيه لمرض المرأة أو توالي الحمل بالنسبة لها، فلا مانع من ذلك على ألا يكون قطعا كليا للحمل، وإذا كان في تعاطي ما يمنع الحمل ضرر على المرأة، فلا يخلو إما أن يكون الضرر يسيرا فمثل هذا لا أثر له؛ إذ الضرر اليسير ....اقرأ المزيد

- هذه المرأة مجتهدة ويتعين عليها إعادة هذه الأموال إلى الطالبات؛ لأنهن دفعن لتحسين الفصل، وقد حُسّن الفصل ببعض هذه الأموال، وعليها أن تغرم هذا المال لأنها مفرطة، فهي مؤتمنة على هذا المال والمؤتمن يضمن إذا فرَّط وهذه مفرِّطة حينما وضعت النقود في أحد أدراج الفصل؛ لأن الأدراج ليست محلا لحفظ النقود. ....اقرأ المزيد

  - التساهل في عدم ستر عورة الطفل الصغير يعوّده على عدم المبالاة، ولاسيما إذا بلغ سن التمييز، فينبغي أن يعوّد على ستر عورته والاهتمام بهذا، وهو من الحياء الذي يُربى عليه، ويجوز للأم ومَن في حكمها إذا دعت الحاجة إلى تنظيف الطفل النظر إلى عورته ومسها باليد، إلا أن الأولى في ذلك أن يكون بحائل كال ....اقرأ المزيد

  - مراجعة الزوجة تحصل بواحد من أمرين: الأول: القول بأن يقول الزوج: راجعت زوجتي أو أعدتها إلى عصمتي، أو ما أشبه ذلك، ويندب الإشهار على الرجعة، بل ذهب بعض العلماء إلى وجوب ذلك، وتعد الرجعة صحيحة ما دامت المرأة في العدة سواء رضيت بذلك أم لم ترض، وسواء أكان ذلك أثناء حضورها أم غيبتها. والأمر الث ....اقرأ المزيد

  - مراجعة الزوجة أثناء العدة حق للزوج إذا كان الطلاق مرة أو مرتين. ولا يشترط كونه في المحكمة ولكن إذا كان هذا الأمر مطلوبا بوصفه إجراء إدارياً وللتوثيق فإنه يحسن بك مراجعة المحكمة لإثبات ذلك. فإنه تلافيا لما قد يحصل من خلاف بينكما في المستقبل بشأن حصول الرجعة في العدة أو بعدها، والأولى الإشها ....اقرأ المزيد

  - قيام الليل؛ من أجل التقرب لله تعالى، وقد  أثنى الله تعالى على القائمين؛ قال تعالى: {أمّن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب} (الزمر: 9)، ويقول جل ذكره: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} (السجدة: 16). وا ....اقرأ المزيد

  - الرقية مشروعة عند عامة العلماء، فقد رقى النبي [ ورقاه جبريل، وأقر الصحابة الذين رقوا كما في قصة اللديغ، بل أقرهم على أخذهم جُعلا مقابل الرقية، ولكن ينبغي أن تراعى  أمور عدة أولها: أن يكون الراقي صالحا في نفسه مستقيما في دينه، وثانيها: أن تكون الرقية بكلام الله تبارك وتعالى وكلام رسوله ....اقرأ المزيد

  -يقول الله عز وجل: {ولا تبطلوا أعمالكم} (محمد: 33). وقطع النافلة إبطال للعمل؛ فلا ينبغي للإنسان أن يقدم عليه إلا عند الحاجة الماسة التي لا غنى للإنسان عنها، والرد على الجوال ليس من الأمور الملحة؛ إذ بإمكان المتصل به أن يرد بعد فراغه من النافلة التي كان متلبسا بها، وخصوصا أن رقم المتصل يبقى ف ....اقرأ المزيد

  -  ما ذبح في مولد نبي أو ولي تعظيما له فهو مما ذبح لغير الله وذلك شرك فلا يجوز الأكل منه, وقد ثبت أن النبي [ قال: «لعن الله من ذبح لغير الله». - ومن نطق بالشهادتين مصدقا بما دلتا عليه وعمل بمقتضاهما فهو مسلم مؤمن، ومن أتى بما يناقضهما من الأقوال أو الأعمال الشركية فهو كافر ....اقرأ المزيد

-  من مات على هذا الاعتقاد بأن يعتقد أن محمدا [ ليس ببشر أي ليس من بني آدم، أو يعتقد أنه يعلم الغيب – فهذا اعتقاد كفري يعتبر صاحبه كافرا كفرا أكبر، وهكذا إذا كان يدعوه ويستغيث به أو ينذر له أو لغيره من الأنبياء الصالحين أو الجن أو الملائكة أو الأصنام؛ لأن هذا من جنس عمل المشركين الأولين ك ....اقرأ المزيد

  - إذا كان يريد دعاء هؤلاء والاستعانة بهم فهو مشرك شركا أكبر مخرجا عن الملة؛ فعليه أن يتوب الى الله عز وجل وأن يدعو الله وحده كما قال تعالى: {أَمَّن يُجِيبُ المُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ} (النم ....اقرأ المزيد

  - إن توحيد العبادة هو إفراد الله سبحانه وتعالى بالعبادة بألا يتعبد أحد لغير الله تعالى بشيء من أنواع العبادة، ومن المعلوم أن الذبح قربة يتقرب بها الإنسان إلى ربه؛ لأن الله تعالى أمر به في قوله: {فصل لربك وانحر} (الكوثر: 2)، وكل قربة فهي عبادة، فإذا ذبح الإنسان شيئا لغير الله تعظيما له وتذللا ....اقرأ المزيد

  - أولا: ذكر الله جماعة بصوت واحد على طريقة الصوفية بدعة، وقد ثبت عن رسول الله [ أنه قال: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد». ثانيا: دعاء غير الله والاستغاثة به لتفريج كربة أو كشف غمة شرك أكبر لا يجوز فعله؛ لأن الدعاء والاستغاثة عبادة وقربة لله وحده فصرفها لغيره شرك أكبر يخ ....اقرأ المزيد

  < الذي وقفت عليه من كلام علي ] كما ذكرته كتب الوعظ أنه لم يخاطب الموتى ولم يخاطبوه، وإنما تكلم يعظ أصحابه الذين معه، ثم قال موجها الكلام للموتى: هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم؟ ثم قال لأصحابه: أما إنهم لا يتكلمون ولو تكلموا لقالوا كذا وكذا، فأجاب على لسان الموتى، ومن واقع أحوال الموتى ....اقرأ المزيد

  - النبي [ نهى عن اقتناء الكلاب إلا لثلاثة أغراض: إما لصيد، وإما لماشية، وإما لحراسة، فاتخاذ الكلاب لأحد هذه الأغراض الثلاثة لا بأس به، لكن كونها تكون معك في داخل البيت، وفي غرفة النوم فهذا لا داعي له فاجعل لها مكانا آخر؛ لأن هذا فيه مضار صحية ولا داعي إليه، والرسول [ قال: «لا تدخل المل ....اقرأ المزيد

©2015 جميع الحقوق محفوظة