أخبار سريعة
الجمعة 10 يوليو 2020

مكتبة الفتاوى

- وردت أحاديث في فضل سورة المُلك وأنها تُسمى (المُنجية)، وأنها شَفعت لمن كان يُكثر من قراءتها، ولكن تلك الأحاديث فيها مقال كما ذكرها الحافظ ابن كثير في أول تفسير هذه السورة، فلتُراجع.   ....اقرأ المزيد

  - قال ابن قدامة -رحمة الله عليه-: السحر عزائم ورقى وعقد يؤثر في القلوب والأبدان؛ فمنه ما يمرض، ومنه ما يقتل ومنه ما يفرق بين المرء وزوجته ويأخذ أحد الزوجين عن صاحبه. ثم ذكر الأدلة على ذلك. ولا شك أن الواقع يشهد بأن السحرة يتمكنون من إضرار البشر بعملهم الشيطاني الواقع -بإذن الله- الكوني القدر ....اقرأ المزيد

  - يقوم مقام النقد من الأوراق النقدية التي جعلت مكان النقود والفضية، وقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الذهب بالذهب، إلا مثلا بمثل يدًا بيد، ونهى عن بيع الفضة بالفضة، إلا مثلا بمثل يدًا بيد، ونهى عن بيع الذهب بالفضة، إلا يدًا بيد؛ وحيث إن الأوراق النقدية قامت مقام الفضة؛ فإن ....اقرأ المزيد

  - لاشك أن الدعوة إلى الله تحتاج إلى مواصلة واستمرار، حتى تؤتى ثمارها ولو بعد حين، وقد أجرى الله العادة، أن كثير من الناس لا يقبلون الحق لأول وهلة، بل لا بد من أن يتوقفوا في القبول؛ حيث إن ما يدعون إليه، قد يكون غريبا عليهم، ومخالفا لمألوفاتهم؛ فلابد أن يردوه أول ما يعرض عليهم حتى ينظروا في ع ....اقرأ المزيد

  - الراجح أن دية المتوفى تُحسب من تركته، وتُقسم على ورثته بمن فيهم زوجته وأطفاله القاصرون، ويُسدد منها الدين الذي على المتوفى قبل توزيعها على الورثة، والله أعلم. ....اقرأ المزيد

  - يجوز التوكيل في توزيع زكاة الفطر، وكذلك في توزيع زكاة المال، وإيصالها لمن يستحقها؛ فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُوكِّل العاملين عليها على قبضها من الأغنياء وتفريقها على الفقراء، ويدخل في ذلك زكاة الفطر، كما في قول أبي هريرة: وَكَّلني رسول الله صلى الله عليه وسلم على زكا ....اقرأ المزيد

  - هذه طرق مبتدعة ويقع فيها وفي سائر الطرق الصوفية مُحدثات ومنكرات، لا يجوز إقرارها؛ فإن الصوفية يعظمون أولياءهم، ويعتقدون أنهم أفضل من الأنبياء والرُسل، وأنهم يطل ....اقرأ المزيد

  - قال النبي صلى الله عليه وسلم: «تنكح المرأة لأربع: لمالها، وجمالها، وحسبها، ودينها؛ فاظفر بذات الدين تربت يداك»؛ فإذا كانت الفتاة ذات دين وعبادة وطاعة لله ولرسوله، تقرأ القرآن وتذكر الله، وتحفظ لسانها عن الغيبة والسخرية، وتحفظ عينيها عن النظر إلى الصور والأفلام الخليعة ....اقرأ المزيد

  - كان الشيخ عبد القادر من المعتدلين في التصوف، وحصل له كرامات كما حصلت لغيره، ولكن الصوفية بعده غلوا فيه، وكذبوا عليه، وحكوا عنه قصصا لا أساس لها من الصحة، حتى عبدوه مع الله، واعتقدوا فيه أنه يعلم الغيب، وأنه يتصرف في الكون، وأنه يعطي من يشاء، ويمنع من يشاء، زين لهم الشيطان سوء أعمالهم، وأفس ....اقرأ المزيد

- العانس من النساء هي التي يتأخر زواجها، قال صاحب اللسان في مادة (عَنَسَ): عنست المرأة تعنس وهي عانس، وعَنَّسها أهلها حبسوها عن الأزواج حتى جاوزت فتاء السن ولمّ ....اقرأ المزيد

    - ثبت في الحديث الصحيح أن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال لعبد الله بن عمرو –رضي الله عنهما-: «اقرأ القرآن في سبع ولا تزد على ذلك» (البخاري: 5054)، وجاء في الحديث المخرَّج في السنن أنه «لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث» (أبو داود: 1390)، ولكن ثبت عن ....اقرأ المزيد

  - إن استتر بستر الله عليه وتاب توبة نصوحاً على كل حال فله ذلك، وإذا صحت توبته بُدِّلت سيئاته حسنات وفضل الله واسع، وإن أخذ بالعزيمة وقَدَّمَ نفسه لتطبيق الحد، كما فعل بعض الصحابة الذين وقعت منهم بعض الزلات فهذه عزيمة لا شك، وهي أقوى في التوبة، لكن إن استتر بستر الله عليه وأَسِفَ على ذلك ونَد ....اقرأ المزيد

  - بلوغ النصاب شرط لإيجاب الزكاة، وهذا ليس بمطلوب، لا يقال لشخص ليس عنده نصاب: اذهب واكتسب حتى تحصل النصاب هذا شرط إيجاب، وأما شرط الوجوب وهو ملك النصاب إذا تم ملكه وتوافرت بقية الشروط وجبت الزكاة فيه. ....اقرأ المزيد

  - من وجبت عليه الزكاة بتوافر شروطها، عليه أن يخرجها وقت حلولها فوراً، وإذا أخرها لغير عذر، أثم ووجب عليه المبادرة في إخراجها عن جميع السنوات الماضية بدقة، إن تمكن من ذلك، وإلا فيخرج القدر الذي يغلب على ظنه براءة ذمته به، والله المستعان. ....اقرأ المزيد

  - من لم يكن على طهارة فدخل المسبح وسبح فيه ونوى الطهارة فمثل هذا لا يكفيه عن الوضوء إلا إذا خرج مرتباً أعضاء الوضوء؛ لأن الترتيب في الوضوء لابد منه، إلا إذا دخل المسبح وعليه غسل واجب، أو مسنون. ....اقرأ المزيد

  - إذا كانت الصفحة من القرآن ظاهرة على شاشة الجوال؛ فالشاشة نظير أوراق المصحف لا تُمس إلا بطهارة، وأما جُرم الجوال وهو يحمل صفحة واحدة مع كِبَره لو مسكه من الخلف ما تلزمه طهارة، وأما إذا كان الجوال الذي خُزَّن فيه القرآن مُغلقًا ولا يظهر منه شيء؛ فإن هذا مثل القرآن الذي في جوف الحافظ، يُحمل م ....اقرأ المزيد

    - يُراجعها بأن يُشهِد على رجعتها اثنين، ويبلِّغها بهذه الرجعة، والرجعة تحصل ولو لم تَعلم، لكن من تمام الأمر أن يخبرها بذلك، لتعرف أنها في عصمته، المقصود أنه إذا أشهد اثنين على أنه راجعها تمَّتْ هذه الرجعة مادامت في العدة والطلاق رجعي.   ....اقرأ المزيد

    - طالب العلم إذا كان محتاجًا ومن الأصناف المذكورة من الفقراء، والمساكين، أو من العاملين عليها، المقصود أنه إذا كان محتاجًا إليها هو أولى الناس بها، ليتفرَّغ لطلب العلم؛ لأنه إذا تفرغ لطلب العلم وأدرك من العلم ما أدرك بسبب هذا التفرُّغ؛ فإنه ينفع الله به، وتكون منفعته متعدِّية بخلاف غ ....اقرأ المزيد

©2015 جميع الحقوق محفوظة