أخبار سريعة
الثلاثاء 18 يناير 2022

مكتبة الفتاوى » المفتي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

        - خروج الريح من الدبر من نواقض الوضوء بإجماع العلماء، فإذا غلبك خروج الريح وأنت تقرأ القرآن فقد انتقض وضوؤك وأصبحت على غير طهارة، فلا يجوز لك الاستمرار بإمساك المصحف، بل تضعه في مكان طاهر، ولا يحل لك أن تمسه حتى تكون على طهارة كاملة من الحدث الأصغر والأكبر؛ لقول الله ....اقرأ المزيد

      - الاستهزاء بالله أو بدينه أو برسوله أو أحد من أنبيائه ردة عن دين الإسلام، قال الله -تعالى-: {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ} {لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}، فيجب الحذر من ذلك، ولو كان على وجه المزاح؛ لأن الله ذكر عن هؤل ....اقرأ المزيد

الاحتفال بأعياد الكفار

        - كل هذه أعياد بدعية لا يجوز الاحتفال بها ولا اتخاذها عيدا، وليس في الإسلام سوى عيدين: عيد الفطر، وعيد الأضحى، وعليه فعلى من نور الله بصيرته بمعرفة الحق في ذلك النصح والإرشاد برفق ولين لمن يقيم الاحتفال بهذه الأعياد البدعية، فإن أقلع عنها وإلا فهو مُصرٌّ على بدعة يأثم ....اقرأ المزيد

قراءة القرآن في غير الصلاة

      - قراءة القرآن للشخص إذا لم يكن في الصلاة وليس بقربه أحد يتأذى برفع صوته، يراعى فيه الأصلح للقارئ من الجهر أو الإسرار مما يجمع قلبه على القراءة وتدبر معاني ما يتلوه من القرآن الكريم.   ....اقرأ المزيد

      - لا يجوز لك تهنئة غير المسلمين بأعيادهم، وإن حصل لك ما حصل من الزجر، لكن يشرع لك تحبيب الإسلام إليهم ونصيحتهم بالدخول فيه بالرفق والأسلوب الحسن. نسأل الله -سبحانه وتعالى- أن يفتح على أسرتك بالدخول في الإسلام.   ....اقرأ المزيد

      - إذا قلت الله أكبر بدل سمع الله لمن حمده سهوا فإنك تسجد للسهو؛ لأنك تركت واجبا من واجبات الصلاة سهوا، إذا كنت إماما أو منفردا أو مسبوقا بركعة من الصلاة أو أكثر، أما إن كنت مأموما من أول الصلاة فليس عليك سجود سهو في مثل هذا الأمر بل يتحمله عنك الإمام.   ....اقرأ المزيد

نسيان الجهر بالقراءة

      - السنة الجهر بالفاتحة وما يقرأ معها من القرآن في الركعتين الأوليين من المغرب والعشاء وفي صلاة الفجر لفعل النبي -[-، لكن لو نسيت الجهر بالقراءة في الركعة الأولى فاجهر في الركعة الثانية ولا يلزمك سجود السهو لنسيانك الجهر في الركعة الأولى.   ....اقرأ المزيد

المراد بـ: (أصول الدين)

  - يختلف المراد بأصول الدين، فمرة يقصد به أركان الإسلام والإيمان، ومرة يقصد به مباحث العقيدة، ومرة يقصد به ما لا يعذر المسلم بجهله من أحكام الإسلام، كتحريم الزنا والخمر، وهي اصطلاحات تختلف باختلاف آراء المصطلحين، ولا مشاحة في الاصطلاح، والذي يهم المسلم القيام بأمر الله -تعالى-، والانتهاء عن ن ....اقرأ المزيد

  - ليس المراد بالسنة الحسنة شرع دين جديد، وإنما مراد النبي - صلى الله عليه وسلم - إحياء السنة الحسنة التي سنها؛ حتى يقتدي به الآخرون، وكذلك السنة السيئة. والحديث عام في من أحيا سنة النبي -[-، سواء في العهد النبوي، أم بعده إلى يوم القيامة.   ....اقرأ المزيد

مدافعة الأخبثين

  - لا يجوز للمصلي أن يدخل في الصلاة وهو يدافع الغائط أو البول لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان» أخرجه مسلم في صحيحه، والحكمة في ذلك -والله أعلم- أن ذلك يمنع الخشوع في الصلاة، لكن لو صلى وهو كذلك فإن صلاته صحيحة لكنها ناقصة غير كاملة ....اقرأ المزيد

توحيد العبادة

    - إن المراد بالتوحيد الطلبي الإرادي: أن يفرد العبد ربه بالعبادة من صلاة وصوم وذبح ونذر ودعاء وغير ذلك من أنواع العبادة، ويسمى هذا النوع: توحيد العبادة؛ عملا بقول الله -سبحانه-: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا} وقوله -سبحانه-: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا الل ....اقرأ المزيد

قول القائل: (وحياة ربي)

  -إن قول القائل في حلفه: (وحياة ربى) جائز ولا محذور فيه؛ لأنه قسم بصفة من صفات الله الثابتة له، وللإنسان أن يقسم بأي اسم من أسماء الله أو صفة من صفاته.   ....اقرأ المزيد

تقديم العقل على النقل

  <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-536870145 1107305727 0 0 415 0;} @font-face {font-family:Calibri; ....اقرأ المزيد

حكم قول: يا إلهي أنت جاهي

  <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-536870145 1107305727 0 0 415 0;} @font-face {font-family:Calibri; ....اقرأ المزيد

المراد بـ: (أصول الدين)

  <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-536870145 1107305727 0 0 415 0;} @font-face {font-family:Calibri; ....اقرأ المزيد

قول: «لا غالب إلا الله»

     - لا مانع من إطلاق هذه العبارة؛ لصحة معناها، وهي من توحيد الربوبية، لكن لا يجوز أن تجعل تفسيرا لكلمة لا إله إلا الله.   ....اقرأ المزيد

شرح حديث في التوكل

   - الحديث عن عمر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا» رواه الإمام أحمد والترمذي وقال: حسن صحيح.      حقيقة التوكل هو صدق اعتماد القلب على الله -عز وجل- في است ....اقرأ المزيد

شرح حديث في التوكل

   - الحديث عن عمر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا» رواه الإمام أحمد والترمذي وقال: حسن صحيح.      حقيقة التوكل هو صدق اعتماد القلب على الله -عز وجل- في است ....اقرأ المزيد

    - أما قراءة القرآن في الماء للمريض وشربه إياه فلا بأس، وقد ورد في سنن أبي داود في كتاب الطب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما يدل على ذلك، وأما تعليق التمائم من القرآن وغيره فلا يجوز مع العلم بأن التمائم التي يعلقها الشخص قسمان: - أحدهما: أن تكون من القرآن. - والثاني: أن تكون من غ ....اقرأ المزيد

  - الحلف في البيع والشراء مكروه مطلقا، سواء كان كاذبا أم صادقا، فإن كان كاذبا في حلفه فهو مكروه كراهة تحريم، وذنبه أعظم وعذابه أشد، وهي اليمين الكاذبة، وهي وإن كانت سببا لرواج السلعة، فهي تمحق بركة البيع والربح، ويدل لذلك ما رواه أبو هريرة - رضي الله عنه -، قال: سمعت رسول الله - صلى الله ....اقرأ المزيد

©2015 جميع الحقوق محفوظة