أخبار سريعة
الجمعة 20 يوليو 2018

مكتبة الفتاوى » المفتي الشيخ الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير

شرح صفات الله -تعالى -للصم

  - الصفات والأسماء بمعنى أنه يُبَيَّن معانيها ولا تُبَيَّن كيفياتها، فالأصم مُكَلَّف بما يَبْلُغُه من العلم، ولو لم يسمع من العلم الشرعي شيئاً ما كلف؛ فالإشارة تقتضي من المعلم للصمِّ أن يشير إلى عينه إذا أراد إثبات العين لله -سبحانه وتعالى-، وأن يشير إلى أذنه إذا أراد أن يثبت السمع لله -سبحان ....اقرأ المزيد

- شهر رمضان شهر الصيام وشهر القرآن، ينبغي على طالب العلم أن يعقد العزم على أن يصوم صياماً موافقاً لسنة الرسول -عليه الصلاة و السلام-، وأن يصون صيامه، وأن يحرص عليه من أن يخدشه بشيء من المعاصي والمنكرات، ومثل هذا قد لا يُتَصَوَّر من طالب العلم ولكن يُذَكَّر به، وإلا فالأصل في طالب العلم خصوصا والمسلم ....اقرأ المزيد

صيام شهر شعبان

- النَّبي -عليه الصَّلاة والسَّلام- كان يُكثر من الصِّيام في شهر شعبان، وجاء النَّهي عن تقدُّم رمضان بيومٍ أو يومين وهذا ثابت في الصَّحيح، وجاء النَّهي عن الصِّيام من شعبان إذا انتصف «إذا انتصف شعبان فلا تصُوموا»، وفيه كلامٌ لأهل العِلم، وعلى كُلِّ حال صِيام شعبان يُكْثَرُ منهُ في النِّص ....اقرأ المزيد

تكرار العمرة في سفرة واحدة

    - كره بعض السلف تكرار العمرة في سفرة واحدة، ومنهم مالك -رحمه الله-، لكن يكفينا فعل عائشة -رضي الله عنها- (البخاري: 1556)، وأدلة الحث على العمرة في الجملة. وشيخ الإسلام -رحمه الله- لم يورد حديث عائشة، بل أورده غيره وأجاب عنه كابن القيم وقال إن هذا جبر لخاطرها، فهل يمكن أن يجبر النبي - ....اقرأ المزيد

  - لا مانع من تقديم الزكاة عن تمام الحول، لا مانع من ذلك، والنبي -عليه الصلاة والسلام- يقول في زكاة العباس - رضي الله عنه -: «هي عليّ ومثلها» (مسلم: 983)، فهو تكفل بزكاة سنتين مع أن السنة الثانية لم يحن وقت الوجوب فيها، فلا مانع حينئذ من تقديم الزكاة عن وقتها، لاسيما إذا وجد الداع ....اقرأ المزيد

إفطار من كان في البر

  - يصح له أن يفطر وقت غروب الشمس، «إذا أقبل الليل من ها هنا، وأدبر النهار من ها هنا، وغربت الشمس فقد أفطر الصائم» (البخاري: 1954)؛ فهذا الحد بين لزوم الصيام وبين الخروج منه بغروب الشمس، وقد يحول دون رؤية الشمس غيم أو ما أشبه ذلك؛ فحينئذٍ يستعمل آلات التوقيت كالساعات المنتشرة الكثي ....اقرأ المزيد

  - عُمَر النبي -عليه الصلاة والسلام- كلها في ذي القعدة، وفي تفضيل العمرة في أشهر الحج والعمرة في رمضان يقول ابن القيم -رحمه الله-: «وأما المفاضلة بينه -يعني العمرة في أشهر الحج- وبين الاعتمار في رمضان فموضع نظر؛ فقد صح عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه أمر أم معقل -رضي الله عنها- لما فاتها ....اقرأ المزيد

قطع الشجر هل فيه ذنب أم لا؟

- قطع الشجر عمومًا لا شك أنه إفساد له، والناس يحتاجون ظله؛ فقطعه دون فائدة ودون حاجة إلى مكانه أو حاجة إلى خشبهِ ليستفاد منه في البناء وفي التدفئة أو غير ذلك، لا شك أن هذا نوع من العبث وإتلاف لهذا المال، وأما بالنسبة لشجر السدر فقد جاء في حديث في (سنن أبي داود) الوعيد على من قطع السدر (5239)، ولكنه ....اقرأ المزيد

- كفالة اليتيم جاء فيها نصوص كثيرة في الترغيب فيها، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: «أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا»، وقال بإصبعيه السبابة والوسطى (البخاري: 6005)؛ فهذا أجر عظيم لمن يكفل اليتيم، وكذلك الدعوة التي هي وظيفة المرسلين فيها أجر عظيم، و«من دل على خير فله مثل أجر فاعل ....اقرأ المزيد

- رفع الظلم عن المسلمين واجب على الأمة، يأثم من يستطيع ذلك، وفك الأسير من بيت مال المسلمين فرض حتى قال ابن العربي المالكي: في آخر سورة الأنفال من (أحكام القرآن) له أن ينصر المظلوم من المسلمين فرض ولو لم يبق في المسلمين عين تطرف، وفك الأسير واجب ولو لم يبق في بيت المال درهم، ولكن ظروف العصر تختلف عن ....اقرأ المزيد

- خطبة الجمعة عبادة لا تسوّغ باللهجات العامية، لكن إذا لم يوجد من يحسن العربية، فلا بأس أن تؤدى بما يفهمه الحاضرون، وإذا كان الحاضرون لا يفهمون العربية، فلا مانع أن يترجم لهم بعد الصلاة ما يحتاجون إليه، أو يوضح لهم بلهجتهم ما تدعو الحاجة إليه.   ....اقرأ المزيد

- جاء عند النسائي وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت» (سنن النسائي الكبرى: 9848)، وهذا الحديث صححه جمع من أهل العلم منهم: المنذري، وابن القيم، وابن حجر، وجمع غفير من أهل العلم، وتكلم فيه بعضهم، لكن المرجح صحت ....اقرأ المزيد

  - هذا الذي يصلي ويعمل هذه الفواحش لا شك أن في صلاته خللًا، وإلا فالأصل أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر كما قال الله -جل وعلا-: {إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ} (العنكبوت: ٤٥)، فإذا كان يصلي وصلاته لا تنهاه عن الفحشاء والمنكر؛ فليفتش في صلاته فإن فيها خللً ....اقرأ المزيد

نصيحة للتأثر بالقرآن

- هذه حال كثير من الناس -حتى من ينتسب إلى العلم وطلبه- وذلك لكثرة المشاغل والملهيات والران الذي طغى على القلوب، والمكسب الذي دخله ما دخله -والله المستعان-، ولا بد من علاج القلب للتغلب على هذه المشكلة، وذلك بالتأمل في آيات الله المتلوّة، وآياته المشهودة، كما قال ابن القيم -رحمه الله-؛ فيتأمل الإنسان ....اقرأ المزيد

- الخلاف في حكم تارك الصلاة موجودٌ بين المذاهب الإسلامية المعتبرة، وهو خاصٌ بمن يُقر بوجوبها، أمَّا من ينكر وجوبها فهو كافرٌ قطعاً، وجمهور السلف من الصحابة والتابعين على كفر تارك الصلاة للنصوص الصريحة الصحيحة في ذلك، وانتشر الخلاف بعدهم، والمرجَّح عند أهل التحقيق من العلماء أن تارك الصلاة كافرٌ كفرا ....اقرأ المزيد

الفرق بين الوقف والهبة

  - الوقف تحبيس الأصل وعدم التصرف فيه ببيعٍ، ولا هبة، ولا إرث، ولا غيرها من أنواع التصرفات والعقود ليكون ريعُه وغلَّته تُصرف حسبما أراده الواقف من أعمال الخير والبر، ونحو ذلك. - وأما الهبة في دفع مال على سبيل التمليك لمن ينتفع به ويتصرف فيه التصرف الكامل بأنواع العقود وسائر التصرفات.   ....اقرأ المزيد

  - لا شك أن طاعة الوالدين في مثل هذا من البِرّ، لاسيما إذا كان المختار من قِبَل والدها كُفْئًا؛ فالقبول به بداية التوفيق -إن شاء الله تعالى- لكن إذا لم يكن كُفْئًا فلا يلزمها أن تقبل به، وإذا لم ترضه لنفسها؛ فليس من العقوق أن ترد هذا الاختيار، لكن عليها أن تسلك الأسلوب المناسب الذي لا يجرح مش ....اقرأ المزيد

تعظيم الأشهر الحرم

  - لا شكَّ أنَّ شهر رجب، وسائر الأشهر الحُرم أشهُر مُعظَّمة شرعاً، فلا يجُوزُ للإنسان أنْ يظلم نفسهُ فيها أو يظلِمَ غيرهُ؛ فعليهِ أنْ يُكثر ممّا شرعهُ الله لهُ، ولا يبتدع، عليهِ أنْ يَكُفْ عن المعاصي، والكَفْ عن المعاصي مطلُوب في كلِّ وقت، لكنَّهُ يزداد تَأكُّدُهُ في مثل هذه الأشهُر الحُرم، و ....اقرأ المزيد

- هذه الصورة تسمى عند أهل العلم بقلب الدين، وإذا كان معسرًا؛ فقد نقل شيخ الإسلام ابن تيمية أن هذه الصورة حرام بالإجماع، وإذا كان غنيًّا فعامة أهل العلم على التحريم؛ فمثل هذا الوارد في السؤال حرام على كل حال؛ لأنه مدين لهذه الجهة، ويحتاج إلى مبلغ ودين آخر فيأتي إلى هذه الجهة ويقول: «أريد دينًا ....اقرأ المزيد

©2015 جميع الحقوق محفوظة