أخبار سريعة
الأربعاء 16 يونيو 2021

مكتبة الفتاوى » القرآن و علومه

  - ما يوجد في الجرائد من صور الأحياء ومن أسماء أو آيات القرآن هو من الأمور التي عمت بها البلوى، وينبغي للإنسان أن يصون ما به الآيات أو ذكر الله، وأن يتخلص من هذه الجرائد إما بتحريقها أو دفنها أو طمس معالم ما فيها من صور، أو بيعها على أرباب مصانع الورق ليعيدوها ورقا آخر أو غير ذلك مما يصون الآ ....اقرأ المزيد

  - يجوز للإنسان أن يستشهد بالقرآن على الحادثة، لا أن يجعل القرآن بدلا من الكلام، فمثلا إذا قام يلاعب أولاده أو صار يتاجر في ماله فقال: {إَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ} فلا بأس بذلك، لأنه يستشهد بالآية على ما نزلت فيه، وأما إذا جعلها بدلا من الكلام؛ بحيث يعبر بالقرآن عن المعنى ....اقرأ المزيد

من أسباب حفظ القرآن

  - من أسباب حفظ القرآن تكراره وتعاهده كثيرا، والصدق والإخلاص والرغبة في حفظه وتفهمه وتدبره، والضراعة إلى الله -سبحانه- وسؤاله التوفيق لذلك، مع الحذر من المعاصي، والتوبة إلى الله -سبحانه- عما سلف منها. ....اقرأ المزيد

حكم سجدة التلاوة

  - سجدة التلاوة سنة، ولم يرد نص في السلام منها، فليس على من سجدها سلام منها، وليس على من سجد لتلاوة آية سجدة في آخر سورة كـ: (الأعراف) و (النجم) و (اقرأ) وهو في الصلاة أن يقرأ قرآنا بعدها وقبل الركوع، وإن قرأ فلا بأس، ويقول في سجوده للتلاوة ما يقوله في سجوده للصلاة. ....اقرأ المزيد

احترام القرآن الكريم

  - يجب احترام المصحف الشريف، ويحرم إهانته، كدخول الخلاء به، ووضعه في مكان غير طاهر، وتوسده ومد الرجل إليه، وكتابة شيء منه في المواطن القذرة غير المحترمة أو تعليقه فيها، وكتابته في الصحف التي تهان، والسفر به إلى بلاد العدو، وتمكين الكافر منه، وإذا اندرس شيء من المصاحف فإنه يحرق أو يدفن في مكان ....اقرأ المزيد

  - كثير من الناس يغلطون في مثل هذا، من الاستشهاد بآيات القرآن الكريم في غير مواضعها، كمواجهة البدوي المسلم بقول الله -تعالى-: {الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا}، والله -تعالى- يقول بعدها بآية من سورة التوبة: {وَمِنَ الأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَ ....اقرأ المزيد

نسيان القرآن

   - ينبغي نصحه وترغيبه، لعله يرجع له تعلم القرآن كله وتلاوته وتدبره والعمل به، وينبغي أيضا تحذيره من سوء عاقبة انشغاله بالدنيا عن أمور دينه، أما الحديث الذي فيه الوعيد لمن حفظ القرآن ثم نسيه فهو حديث ضعيف.   ....اقرأ المزيد

  - القراءة برواية ورش عن نافع صحيحة معتبرة في نفسها لدى علماء القراءات، لكن القراءة بها لمن لم يعهدها، بل عهد غيرها -كالقراءة برواية حفص مثلا- تثير بلبلة في نفوس المأمومين، فتترك القراءة بها لذلك، أما إذا كان القارئ بها في صلاته منفردا فيجوز؛ لعدم المانع. ....اقرأ المزيد

  - ثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «الدين النصيحة» ثلاثا، فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: «لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم»، والنصيحة لكتاب الله -تعالى- تكون بتلاوته وتدبر آياته، والاتعاظ بمواعظه، والوقوف عند حدوده بامتثال أوامره واجتناب نواهي ....اقرأ المزيد

مدة ختم القرآن الكريم

  -  ثبت في الحديث الصحيح أن النبي -[- قال لعبدالله بن عمرو وكان يختم القرآن كل ليلة ويصوم كل يوم، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: «اختمه في شهر، فقال: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: اختمه في عشرين، قال: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: اختمه في عشر. قال: إني أطيق أفضل من ذلك، ....اقرأ المزيد

  -  سجود التلاوة ليس له تكبير عند السجود، وليس له تكبير عند الرفع من السجود؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي  صلى الله عليه وسلم، مالم يكن الإنسان في صلاة، فإن كان في صلاة وجب أن يكبر إذا سجد وأن يكبر إذا قام.   ....اقرأ المزيد

  - كل سورة من القرآن تأتي في بدايتها «بسم الله الرحمن الرحيم» إلا سورة التوبة، وقد أجاب العلماء عن هذا بجوابين: - أولًا: إن سورة التوبة مكملة لسورة الأنفال؛ ولذلك لم تأت في بدايتها «بسم الله الرحمن الرحيم»؛ لأنها مكملة لسورة الأنفال. - والقول الثاني: أن سورة التوبة ....اقرأ المزيد

كثرة قراءة القرآن الكريم

  -  طريقتهم في تحزيب القرآن -كما جاء في الصحيحين وغيرهما- تنطلق من قوله - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-: «اقرأ القرآن في سبعٍ ولا تزد» (البخاري: 5054 / ومسلم: 1159)، فهم يحزبون القرآن على ثلاث -يعني من السور- في اليوم الأول، وفي اليوم الثان ....اقرأ المزيد

  - الأمانة تفسر بأمرين: أحدهما: فرائض الله وحقوق الله، من صلاة وصوم وجهاد ونحو ذلك، يقال لها: أمانة، وهكذا التكليف بما حرم الله على عباده أن يمتنع عنه الإنسان أمانة، والأمر الثاني: حاجات الناس وحقوق الناس من الودائع والعواري والرهون، هذه يقال لها: أمانة أيضاً، فالله -جل وعلا- عرض الأمانة على ....اقرأ المزيد

قراءة القرآن لغير المسلم

  - الدعوة إلى الله هي طريقة الرسل، قال -تعالى-: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} وتسليمه نسخة من ترجمة معاني القرآن الكريم من أنواع الدعوة إلى الله، فلا بأس بذلك. ....اقرأ المزيد

القرآن كلام الله

  - الكلام يطلق على اللفظ والمعنى، ويطلق على كل منهما وحده، بقرينة، وناقله عمن تكلم به من غير تحريف لمعناه ولا تغيير لحروفه ونظمه مخبر مبلغ فقط، والكلام إنما هو لمن بدأه، أما إن غير حروفه ونظمه مع المحافظة على معناه فينسب إليه اللفظ حروفه ونظمه، وينسب من جهة معناه إلى من تكلم به ابتداء، ومن ذل ....اقرأ المزيد

آداب التلاوة

  - بالنسبة لسماع القرآن أثناء المذاكرة فمن آداب التلاوة واستماع القرآن الإنصات والتفكر في معانيه، ومن المعلوم أنه ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه؛ فإما أن يكون انتباهك مع القرآن أو مع المذاكرة، يقول -تعالى-{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}. ....اقرأ المزيد

قراءة سورة المُلك كل يوم

- وردت أحاديث في فضل سورة المُلك وأنها تُسمى (المُنجية)، وأنها شَفعت لمن كان يُكثر من قراءتها، ولكن تلك الأحاديث فيها مقال كما ذكرها الحافظ ابن كثير في أول تفسير هذه السورة، فلتُراجع.   ....اقرأ المزيد

    - ثبت في الحديث الصحيح أن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال لعبد الله بن عمرو –رضي الله عنهما-: «اقرأ القرآن في سبع ولا تزد على ذلك» (البخاري: 5054)، وجاء في الحديث المخرَّج في السنن أنه «لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث» (أبو داود: 1390)، ولكن ثبت عن ....اقرأ المزيد

رحمة الله بالعباد

  - قوله -تعالى-:‏ ‏{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ‏}‏ نهي منه لعباده أن ييأسوا من رحمته‏,‏ ووعد أكيد منه سبحانه بأنه يغفر الذنو ....اقرأ المزيد

©2015 جميع الحقوق محفوظة